Вербное воскресенье - Вход Господень в Иерусалим.
12 апреля христианский мир отмечает праздник - Вход Господень в Иерусалим или Вербное воскресенье (Пальмовое воскресенье). Праздник, отмечают в воскресенье предшествующее Неделе Пасхи. В этот день Христос въехал в Иерусалим на молодом осле. Народ Его встречал, как победителя, полагая на дорогу одежду и пальмовые ветви с восклицаниями: "Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!".
Если народ подстилал под ноги Христа пальмовые ветви, то почему мы называем праздник - Вербным воскресеньем? Пальмы в России не растут, а в это время цветет верба, поэтому и праздник стали называть - вербным. Итак, Библия повествует, что апостолы взяли, по слову Иисуса, в Виффагии осленка и ослицу, хозяева которых не были против.
Потом Христос въехал на осле в Иерусалим, исполнив древнее пророчество о том, что в этот город придет царь - "кроткий", на молодом осле. Событие Входа Господня в Иерусалим понималось всеми, как вход истинного Царя Израиля в Иерусалим, что подтверждается и тем, что народ подстилал Ему под ноги свою одежду.
Они поверили, что Христос - Мессия, который избавит их от ига римлян, поэтому евреи так приветствовали его, как победителя. "Осанна" - обозначает "спасение", которого так ждал еврейский народ. Позже, через неделю, разочаровавшись, они же будут кричать: "Распни его, распни!", - так и не поняв, что они видели больше, чем Царя и больше, чем человека - Бога-Сына, Иисуса Христа, который стал Спасителем, для всего человечества. Поэтому этот праздник очень важен для христиан.
---
Вход Господень в Иерусалим - праздник, когда вспоминается одно из главных событий последних дней земной жизни Христа - Его торжественное прибытие в Иерусалим, накануне праздника Пасхи, которое хронологически и содержательно предшествовало Его Страстям, и было осуществлением ветхозаветных пророчеств.
Этот праздник празднуется в воскресенье, непосредственно предшествующее пасхальному и открывающее собой Страстную седмицу. На Руси в богослужебной практике пальмовые ветви
традиционно заменяют ветвями вербы, отчего праздник носит также название Вербного воскресенья.
Текст:
С. Антонова
Потом Христос въехал на осле в Иерусалим, исполнив древнее пророчество о том, что в этот город придет царь - "кроткий", на молодом осле. Событие Входа Господня в Иерусалим понималось всеми, как вход истинного Царя Израиля в Иерусалим, что подтверждается и тем, что народ подстилал Ему под ноги свою одежду.
Они поверили, что Христос - Мессия, который избавит их от ига римлян, поэтому евреи так приветствовали его, как победителя. "Осанна" - обозначает "спасение", которого так ждал еврейский народ. Позже, через неделю, разочаровавшись, они же будут кричать: "Распни его, распни!", - так и не поняв, что они видели больше, чем Царя и больше, чем человека - Бога-Сына, Иисуса Христа, который стал Спасителем, для всего человечества. Поэтому этот праздник очень важен для христиан.
---
Вход Господень в Иерусалим - праздник, когда вспоминается одно из главных событий последних дней земной жизни Христа - Его торжественное прибытие в Иерусалим, накануне праздника Пасхи, которое хронологически и содержательно предшествовало Его Страстям, и было осуществлением ветхозаветных пророчеств.
Этот праздник празднуется в воскресенье, непосредственно предшествующее пасхальному и открывающее собой Страстную седмицу. На Руси в богослужебной практике пальмовые ветви
традиционно заменяют ветвями вербы, отчего праздник носит также название Вербного воскресенья.
Текст:
С. Антонова
Комментарии