Коронавирус: в Саудовской Аравии и Иерусалиме вновь открылись знаменитые мечети

Некоторые из наиболее важных мест в исламе были вновь открыты через два месяца после того, как пандемия коронавируса вынудила их закрыться. 

Сотни мусульман в воскресенье отправились в иерусалимскую мечеть Аль-Акса, которая является третьим святыней Ислама, для утренних молитв.

Некоторые скандировали «Бог велик», а другие целовали землю…...

Внутри были приняты меры предосторожности, чтобы снизить риск распространения вируса.

Через ворота мечети Аль-Акса в Иерусалиме полились толпы молящихся.

Верующие проверяли свою температуру, стояли на расстоянии друг от друга, и их просили носить маски и приносить свои молитвенные коврики.

«После того, как открыли мечеть, я чувствую, что могу снова дышать. Слава Богу», - сказал Умм Хишам из Иерусалима, выглядя взволнованным, когда входил в мечеть.

Мечеть Аль-Акса и многие другие святые места были закрыты для мусульман с середины марта. Это означает, что они не могли проводить ежедневные молитвы во время Рамадана.

Хотя угроза коронавируса все еще сохраняется, многие страны постепенно ослабляют ограничения после нескольких недель блокировки, открывая святые места для ограниченного числа верующих и посетителей.

В преддверии открытия миллионам верующих были отправлены текстовые сообщения на нескольких языках, чтобы проинформировать их о новых правилах публичной молитвы.

Текстовые сообщения, отправленные министерством по делам ислама, призывали верующих молиться на расстоянии двух метров (6,5 фута) и воздерживаться от приветствия друг друга объятиями или рукопожатиями.

Людям велели проводить свой обычный ритуал омовения дома, потому что туалеты в мечетях останутся закрытыми.

Саудовская Аравия в настоящее время ослабляет свои ограничения на блокировку.

Проповеди и молитвы должны длиться не более пятнадцати минут.

Большая мечеть в Мекке будет закрыта до дальнейшего уведомления. Мечеть, которая является самым священным местом ислама, обычно привлекает миллионы посетителей каждый год, многие из которых приезжают туда для паломничества в хадж.

Текст: Т. Сокот